爭(zhēng)妍斗麗之象　粉飾莊扮之意
編碼：100101(喜氣迎門,中上卦)
卦辭：時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)銳氣周，窈窕淑女君子求。鐘古樂(lè)之大吉慶，占著此卦喜臨頭。
推斷：出門吉祥，諸事順當(dāng)，失物見(jiàn)得，月令高強(qiáng)。
大象：日落西山，照耀通明，華美燦爛，同時(shí)喻光明力量漸消，陰暗的力量擴(kuò)大。
運(yùn)勢(shì)：表面風(fēng)光內(nèi)里空虛，必須充實(shí)自己，凡事踏實(shí)，按部就班。
愛(ài)情：不宜單注重外表而忽略內(nèi)涵，不可自視太高。
疾病：病情危重，為心臟、胸腹等病。
失物：在家中遺失，將可尋回。不妨試試注意門腳的地方。
訴訟：宜速求解決，不可拖延，可得貴人調(diào)解。

周易卦爻辭原文

賁：亨。 小利有所往。
初九：賁其趾，舍車而徒。
六二：賁其須。
九三：賁如濡如，永貞吉。
六四：賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾。
六五：賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉。
上九：白賁，無(wú)咎。

周易卦爻辭解文

《賁卦》象征裝飾：亨通，利于柔小者前去行事?！断蟆吩唬荷较掠谢?，賁；君子以明庶政，無(wú)敢折獄?！断筠o》說(shuō)：“《賁卦》的卦象是離（火）下艮（山）上，為山下燃燒著火焰之表象。山下火焰把山上草木萬(wàn)物照得通明，如同披彩，這就叫裝飾。君子像火焰一樣，使眾多的政務(wù)清明，但卻不能用修飾的方法來(lái)斷官司。

初九，裝飾自己的腳趾頭，舍棄乘坐車馬而徒步行走?！断蟆吩唬?ldquo;舍車而徒”，義弗乘也。《象辭》說(shuō)：“舍棄乘坐車馬而徒步行走”，這是因?yàn)榘吹懒x不該乘坐車馬。

六二，裝飾長(zhǎng)者的胡須?！断蟆吩唬?ldquo;賁其須”，與上興也。《象辭》說(shuō)：“裝飾長(zhǎng)者的胡須”，是說(shuō)六二爻與它上面的九三爻同心而互飾之意。

九三，裝飾得光澤柔潤(rùn)，永遠(yuǎn)堅(jiān)守正道，便可獲得吉祥?！断蟆吩唬?ldquo;永貞之吉”，終莫之陵也?！断筠o》說(shuō)：“永遠(yuǎn)堅(jiān)守正道，便可獲得吉祥”，是說(shuō)只有永久堅(jiān)持正道，才能最終不受人凌辱。

六四，裝飾得那樣素雅：全身潔白如玉，乘坐著一匹雪白的駿馬，輕捷地往前奔馳。前方的人并非敵寇，而是自己求聘的婚配佳人。《象》曰：“六四當(dāng)位，疑也；”“非寇婚媾”，終無(wú)尤也?！断筠o》說(shuō)：六四爻雖則當(dāng)位得正，但心中卻疑慮重重。“前方的人并非敵寇，而是自己求聘的婚配佳人”。說(shuō)明盡管放心前往，最終將無(wú)所怨恨。

六五，裝飾山丘陵園，質(zhì)樸無(wú)華，再拿一束微薄的絲絹，來(lái)聘納賢士；雖可能產(chǎn)生遺憾，然而最終必獲吉祥。《象》曰：“六五之吉，有喜也?！断筠o》說(shuō)：《賁卦》的第五爻位（六五）的吉祥，說(shuō)明必有喜事臨門。

上九，裝飾素白，不喜好華麗，沒(méi)有禍害?！断蟆吩唬?ldquo;白賁，無(wú)咎”，上得志也?！断筠o》說(shuō)：“裝飾素白，不喜好華麗，沒(méi)有禍害”，說(shuō)明正符合樸素?zé)o華的志向。

卦爻辭注解

《賁》卦：通順。有所往得小利。

倒數(shù)第一陽(yáng)爻：文飾他的腳，放棄車子不坐卻徒步走，（顯示腳的美）。
倒數(shù)第二陰爻：文飾他的須，（如老人染白須）。
倒數(shù)第三陽(yáng)爻：采色照耀地，態(tài)度柔和地，占問(wèn)是長(zhǎng)期吉的。
倒數(shù)第四陰爻：采色照耀地，毛色純潔地，白馬飛一般的來(lái)，不是盜寇，是來(lái)迎娶。
倒數(shù)第五陰爻：結(jié)彩來(lái)裝飾丘園，送上一束微少的帛，有困難，終于吉。
最上陽(yáng)爻：文飾純白的，沒(méi)有不利。

卦爻卦辭詩(shī)

山火賁
火向山行烈焰熊
門庭璀璨業(yè)昌隆
文明裝飾知方寸
積極前行小建功

賁卦的互卦是雷水解 （互卦是本卦的2、3、4爻與3、4、5爻組成的卦）
第22卦賁卦的變卦有六個(gè)，分別是：艮為山（動(dòng)初爻）、山天大畜（動(dòng)二爻）、山雷頤（動(dòng)三爻）、離為火（動(dòng)四爻）、風(fēng)火家人（動(dòng)五爻）、地火明夷（動(dòng)上爻）
賁卦的錯(cuò)卦是澤水困（錯(cuò)卦是本卦的所有爻由陽(yáng)變陰或者由陰變陽(yáng)而形成的卦）
賁卦的綜卦是火雷噬嗑（綜卦是將本卦顛倒后而得到的卦）